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真の力とは、外見的なものではなく、内面から湧き出る智慧、慈悲、そして正義である。
修行した波羅蜜: 布施波羅蜜 (タンパーラミー:施し), 持戒波羅蜜 (シーラパーラミー:戒律を守ること), 出離波羅蜜 (ネッカッマパーラミー:煩悩からの離脱), 智慧波羅蜜 (パンニャーバーラミー:知恵を用いること), 精進波羅蜜 (ヴィリヤバーラミー:精進), 忍辱波羅蜜 (カンティーバーラミー:忍耐), 真実波羅蜜 (サッチャバーラミー:真実), 誓願波羅蜜 (アディッターナバーラミー:固い決意), 慈悲波羅蜜 (メッターバーラミー:慈しみ), 捨波羅蜜 (ウペッカーバーラミー:平静)
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504Pakiṇṇakanipāta遥か昔、見渡す限りの広大な草原が広がり、緑豊かな草が茂り、点々とそびえ立つ大きな木々が、地平線まで連なる山々に囲まれていました。そこは様々な鳥たちが暮らす場所でしたが、中でもひときわ際立っていたのは、...
💡 真の慈悲とは、自らの犠牲を厭わず、他者の苦しみを救おうとする心である。
185Dukanipāta雄鶏の忠誠 遥か昔、インドのジャータカ国、コーサラ国の王都サラワティーの郊外に、一羽の雄鶏がおりました。その雄鶏は、ただの雄鶏ではありませんでした。その鳴き声は、まるで清らかな鐘の音のように響き渡り...
💡 真の価値は、外面の華やかさではなく、内面の誠実さと愛情にある。また、物事の真価を見極めるには、一時的な流行や見栄に惑わされず、じっくりと観察し、本質を見抜くことが大切である。
121Ekanipāta遠い昔、菩薩がまだ菩薩であった頃、シビ国のヴィーリ王の御子、ヴェッサントラ王子としてお生まれになりました。王子は慈悲深く、常に布施の功徳を積まれたため、民衆から深く愛されました。妃であるマードリー夫人...
💡 怒りは自らを滅ぼす炎であり、知恵と慈悲こそが真の強さである。
238Dukanipāta遥か昔、菩薩が王子として徳を積んでいた時代、栄華を極めるバーラーナシーの都に、ブラフマダッタ王という名の王がおられました。王は十の王道(ダサ・ラッチャ・タマ)に従って国を治めていましたが、たとえ美しい...
💡 真の統治とは、単なる法規の執行ではなく、すべての生命への慈悲、真実への深い理解、そして自己の欲望を抑えることにある。
115Ekanipāta勤勉なネズミの物語 昔々、果てしなく広がる緑の大地と、そこにそびえ立つ壮麗な山々があった。その山の麓、鬱蒼とした森の奥深くに、一匹の小さなネズミが暮らしていた。彼の名はムニ。ムニは他のネズミたちと...
💡 勤勉な努力は、将来の困難に備えるための最良の方法であり、怠惰は、必ず後悔と苦しみをもたらします。
226Dukanipātaソクニサタ・ジャータカ 遠い昔、バラモン教が栄え、多くの人々が沐浴と犠牲を捧げ、神々を崇拝していた頃、ガンジス川のほとりに、賢明で慈悲深いバラモンが住んでいました。彼の名はソクニサタ。彼の教えは、多...
💡 慈悲の心で他者を苦しみから救うことは、自己と他者の双方に良い結果をもたらす偉大な功徳の積み重ねである。
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